啖文化

2 月 26, 2019 / 0

【Day11】沈澱日的約會

今天是亞齊生活營第二次的「沈澱日」，目的是為了趕在明天新行程前，補寫完堆積如山、主題探查的田野筆記。中午過後，一則因為亞齊朋友電話邀約，再則夥伴負責的生命史訪談還需補問，於是決定等穆斯林第三...

啖文化

2 月 26, 2019 / 0

【Day10】亞齊媽媽的廚房料理

今日最重要的任務，是進到家戶的廚房現場，見證「料理如何製作」。我們幸運地在中午嚐到這次生活營裡最美味的亞齊餐，更在對比鮮明的場景裡，緊盯著亞齊媽媽（Ibu...

啖文化

2 月 26, 2019 / 0

【Day9】街頭的亞齊

今天是星期六，整個地區已進入雨季，天空有時灰濛濛的，雖然比較涼爽，但路上偶爾泥濘難行，影響工作效率。我們在上午主行程結束後決定繞去購物中心用餐，意外地過了閑適的一下午，跟著穆斯林家庭渡週末。...

啖文化

2 月 26, 2019 / 0

【Day8】主麻日這一天

今日的主行程分兩組人馬到不同的清真寺，捕捉大量人潮進出的畫面。每週五是伊斯蘭曆法中的主麻日（jumah），這天會有很多穆斯林男性到清真寺參加主麻拜（shalat...

啖文化

2 月 26, 2019 / 0

【Day2】初識亞齊人事物

早上六點，我們離開了過境旅館（Tune Hotel），拖著各自的行李在偌大的吉隆坡機場室內穿梭，準備登機前往此行的目的地─（印尼的）班達亞齊市（Banda...

啖文化

2 月 26, 2019 / 0

一〇六啟行年

「一〇六」是我教職生涯中特別具有人類學實踐色彩的年份，它是一段以系列課程影響學生「啟行」的教學耕耘。課程共三門兩類，一類重視（人類學文本）的產出，另一類倡議社會行動，課程雖有區隔但相互關連：學...

啖文化

2 月 26, 2019 / 0

前言

2017下半年，七位來自國立暨南國際大學的跨領域師生組成了「KeAceh團隊」，展開一整年的人類學之旅。我們穿越麻六甲海峽，抵達印尼一處實施伊斯蘭教法的城市-班達亞齊市（Banda...

啖文化

2 月 21, 2019 / 0

南洋暖流－四個來自東南亞的人和溫暖的故事

  以後孩子想到國外尤其是越南讀書的話我會很高興，我並沒有特別希望他成為什麼樣的人，我也認為小孩有自己的想法，如果他想讀就給他繼續讀，無論如何我都尊重，如果孩子沒有興趣，逼他也是沒有用的，只希望他能過得...

 
啖文化

2 月 21, 2019 / 0

越南理髮師的逐夢路-巧手剪鄉情

  而當我們問起Nam，在越南當理髮師與在台灣當理髮師有何不同？他只感嘆地說了一句:「在越南當理髮師，我是一位老闆；但在台灣這裡當理髮師，我就只是一位員工而已。」     關於Nam，關於我，...

啖文化

2 月 21, 2019 / 0

飛越 1732公里的家鄉滋味

我是黃于嵐，是越南的華人，來台灣二十幾年了。如果要用四個字形容我的人生， 大概就是：「苦盡甘來」。我的原生家庭狀況不是很好，人生中經歷許多大風大浪， 但這些逆境的出現，卻沒有使我放棄對生活的熱忱與對自...

踏土地

2 月 21, 2019 / 0

大學裡的城市農園

東海大學的東南角，是一片紅土丘陵，幾年前這裡種滿牧草，人煙稀少，偶有遊民闖入，一度是校園治安死角。2014年開始，紅土丘陵上出現了一間間溫室，一望無際的牧草地綻放出了蔬果園，現在，它是由學生經營、耕作...

啖文化

2 月 21, 2019 / 0

漁旗印染的傳統職人-「高雄印染行」的書法家吳明昌

「全臺灣九成的船，上面的名字都是我寫的吧！」高雄印染行的吳明昌老師說。六十年前，他創立了高雄印染行，現在近七十歲的他，已將印染事業交給兒子，自己則在印染行的樓下開了書法教室，也開過多次書法展。他告訴我...

Load more posts