《Shock三峽客》是一份由臺北大學學生創辦的在地刊物,以地方媒體為概念,報導三峽及鶯歌的地方大小事。《Shock三峽客》依二十四節氣的時令出刊,今年已邁向第六年,如今在三鶯地方有40多個據點能免費索取,甫發行第一年,便打響了名號,為在地的人文活動注入了一股活力。 「Shock三峽客」的社辦像是地方文史工作室,成員們對於社團在地方上的定位,也有自己一套詮釋 從學院的孤島走出,看見臺灣的縮影 受訪的兩位同學:高甫承和葉泓緯,均是從外地來到臺北大學讀書的,因加入了「三峽客」社團,而對三鶯在地有了使命感。 提到三峽,高甫承有自己的見解:「在我看來,三峽的核心地帶分為三個部分,一是舊市區,二是北大特區,三是我們臺北大學。」他說,「還有分布比...

如果我告訴你,有一個野餐活動,是以分享為主題,你可以把家中用不到的東西、或任何你想分享出去的事物,拿到這個野餐活動來,免費分享出去。當然你也可以去拿別人分享的東西,所有的東西都是免費。你是否會心想:好有趣!這會不會是什麼宣傳活動的噱頭?! 接著我又說,這個野餐是一人企劃的活動,你是否會心想:不可能,這種活動一個人真的辦得起來嗎?! 最後我告訴你,這個活動完全沒有接受任何企業或政府的贊助,完全是靠網路宣傳,並且活動一次比一次規模大。你是否和我一樣心想:這是開玩笑的吧? 這是真的,「白象野曝」便是這樣一樁美事。八年級的平面圖文設計師ELSA,以一己之力籌畫,和各方好友相助,在臺北市大安森林公園,每兩個月舉辦一次「白象野曝野餐企劃」。連續...

  一場激烈的社會運動結束後,會對地方帶來什麼影響? 「苑裡掀海風」的劉育育和林秀芃,結識於2013年「反瘋車」(註1)運動。當時苑裡沿海居民抗議德商英華威公司在住家附近設立大型風力發電機,帶來嚴重的噪音,也對海岸生態造成嚴重破壞。育育是苑裡人,和其他苑裡青年一樣,自求學時代便離開家鄉,到大城市裡生活打拼,在臺北工作的她,因緣際會之下,參與了這個長達兩年的抗爭活動。而秀芃是臺北人,參加反瘋車時還在讀大學。 在社會運動的過程中,育育和秀芃看見了苑裡的阿公阿嬤們原本生活中的各種困境:偏鄉經濟上的弱勢、傳統產業的沒落、傳統文化無以為繼等。2014年,反瘋車抗爭告一段落,參與抗爭的鄉親們回到了各自原本的生活,然而她們深感要讓反瘋車運動聚集能量...

亮度剛好的燈泡自屋簷懸吊,還有電線垂下的弧度與金屬製的風鈴。這裡是新店溪岸的「溪洲部落」,歷經反迫遷抗爭,新北市政府將以重建經費三分之一由族人自籌、三分之一由族人向銀行貸款、三分之一由政府出資的「三三三模式」進行異地安置。是時某個部落的日常夜晚,新店區的萬福全總頭目、溪洲部落的黃日華頭目和探訪族人生命史的「尋找記憶點」工作坊成員們,正坐著塑膠椅圍繞小方桌,在萬頭目的屋簷下一邊吹著河岸的風、一邊喝著飲料、一邊討論著。 「沒有喝過『三合一』嗎?」兩位頭目驚訝地問。同為工作坊成員,從博士班起就到部落混的台大城鄉所吳金鏞老師,趕緊到部落裡的雜貨店,手拿數罐飲料回來。噹噹噹!只見桌面擺著一瓶紅標米酒、一罐國農保久乳和一罐伯朗咖啡。邊笑著說這是...